وهذا هو المراد بقوله : « لمفهم اثنين معرف » واحترز بقوله : « بلا تفرق » من معرّف أفهم الاثنين بتفرق ، فإنه لا يضاف إليه « كلا ، وكلتا » فلا تقول « كلا زيد وعمرو جاء » وقد جاء شاذا ، كقوله : 88 - كلا أخي وخليلي واجدى عضدا * في النائبات وإلمام الملمّات « 1 » إضافة أي لازمة ، أنواع أي : ولا تضف لمفرد معرّف * أيّا وإن كررتها فأضف « 2 »

--> ( 1 ) قائله : غير معروف . الخليل : الصديق . العضد : المعين والناصر - مجازا لأنه في الأصل : ما بين المرفق إلى الكتف . النائبات : جمع نائبة وهي المصيبة . إلمام : نزول الملمات : جمع ملمة وهي النازلات من نوازل الدهر . المعنى : « كل من أخي وصديقي يجدني عند حلول المصائب ونزول النوائب معينا وناصرا » الإعراب : كلا : مبتدأ مرفوع بضمة مقدرة على الألف وهو مضاف . أخي : مضاف إليه مجرور بكسرة مقدرة على آخره وهو مضاف وياء المتكلم مضاف إليه . وخليلي : الواو عاطفة . خليلي : معطوف على أخي ومجرور مثله وهو مضاف لياء المتكلم . واجدي : خبر كلا مرفوع بضمة مقدرة على آخره وهو مضاف وياء المتكلم مضاف إليه من إضافة اسم الفاعل لمفعوله الأول . عضدا : مفعول به ثان لواجد منصوب في النائبات : جار ومجرور متعلق بواجد . وإلمام : الواو عاطفة إلمام معطوف على النائبات ومجرور مثله وهو مضاف . الملمات : مضاف إليه . الشاهد : في قوله : « كلا أخي وخليلي » حيث أضيفت كلا إلى اثنين متفرقين وهما : « أخي وخليلي » وهو شاذ . ( 2 ) أيّا : مفعول به لتضف . فأضف : الفاء واقعة في جواب شرط إن . أضف فعل أمر مبني على السكون وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت وكسر آخر أضف للروي . وجملة « أضف » في محل جزم جواب الشرط .